21962 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ ، أَنَّ أَبَا الْمُصَبِّحِ الْأَوْزَاعِيَّ ، حَدَّثَهُمْ قَالَ : بَيْنَا نَسِيرُ فِي دَرْبِ قَلَمْيَةَ « 1 » إِذْ نَادَى الْأَمِيرَ مَالِكَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْخَثْعَمِيَّ ، رَجُلًا يَقُودُ فَرَسَهُ فِي عِرَاضِ الْجَبَلِ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَلَا تَرْكَبُ ؟ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، فَهُمَا حَرَامٌ عَلَى النَّارِ " « 2 » .

--> مروان بن معاوية ، بهذا الإسناد . وجاء عندهم تعيين الصلاة بالمكتوبة . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " 303 / 7 ، وأبو يعلى في " مسنده الكبير " كما في " إتحاف الخيرة " ( 1584 ) من طريق يحيى بن زكريا ابن أبي زائدة ، عن منصور بن حيان ، به . وسيأتي برقم ( 21964 ) عن عفان ، عن عبد الواحد بن زياد ، عن منصور . وفي الباب : عن أنس بن مالك . سلف بسند صحيح برقم ( 11967 ) وانظر تتمة شواهده عنده . ( 1 ) تصحَّف في ( م ) إلى : قلمتة . ( 2 ) إسناده صحيح ، ابن جابر : هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي ، وأبو المُصَبِّح الأوزاعي : هو المَقْرَئي الحمصي ، وأبو عبد اللَّه المذكور في القصة : هو جابر بن عبد اللَّه الصحابي ، وهو الذي روى هذا الحديث عن النبي صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ومالك بن عبد اللَّه الخثعمي ذكره البخاري في " تاريخه " في الصحابة ، وتبعه ابن حبان ، وقيل : لم يكن له صحبة وإنما كان من التابعين واللَّه أعلم ، وهذا الحديث قد سمعه من جابر بن عبد اللَّه ، وقد مضى في مسنده برقم ( 14947 ) من طريق أبي المُصبِّح ، عنه بالمرفوع دون ذكر القصة . وأخرجه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " / 16 ورقة 216 من طريق عبد اللَّه ابن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 19 ( 661 ) ، وفي " مسند الشاميين " ( 609 )